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瓦，陪伴我们走过了漫长的岁月，它曾听过孩子出生时的第一声每一个逝去的老人做无言的道别，黑瓦屋檐下的生活，诉说着一个个时代的变迁。渐渐地，我们熟悉的老瓦房被钢筋水泥的洋房别墅代替了，我们也走出了那个叫做故乡的地方去远航而游子的归期是何时我们自己也不得而知。老人总说瓦有灵性，人有生死，瓦也。所以民间素有“捡瓦匠”的职业即房屋的美容师，他们用新瓦把老瓦换下让瓦片回到原始的地方，归于本真，人也一样，不管去到什么地方，离家多远，始终也要回归故里，落叶归根。
对客家人来说充满亲切感的瓦房不知保存了多少人小时候的回忆，客家人，又称为河洛郎。是一个具有显著特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。客家先祖原本居住在北方，后来搬迁到南方，分住赣、粤、闽、湘、台、琼诸省，并逐渐散及国外，漫布全球。赣南是客家先民南迁的第一站，也是客家人数最多居住最集中的地区之一。“客家”这一称谓的来历是与客家先民的迁徙相关联的。对其居住地而言，这些人是从别处搬迁过来的“客”，可以说，离开了迁徙就不会有“客家”这一称谓。
瓦房，客家地区最为常见的一种传统建筑。客家建筑即是客家民居，客家民居有三种样式：客家排屋、客家围屋、福建土楼，在建筑美学视野中，客家民居有千姿百态的建筑造型，在各地有不同的名称，大都以围字命名，有围屋、围村、围堡、围楼、围寨等。而今在闽粤赣地区大多数保留下来的瓦房都是围屋、围楼式的，许多单独的土砖瓦房的民居建筑大多消失在岁月里。一座残垣破壁，一种别样的情怀，客家老屋，装满了深深的牵挂，它是老一辈人的生活缩影，是许多人童年生活的记忆，如今却慢慢沉寂、消失。在流金的岁月，已寻不回最初的模样，不变的只是记忆中的点点滴滴。
祁禄山镇，江西省赣州市于都县下辖镇，位于于都县最南端，距县城45公里。东邻盘古山镇，南靠安远县塘村乡，西连赣州市赣县区小坪、长洛乡，北接于都县小溪乡。祁禄山镇有迄今为止保存最为完整、最原生态的红军长征小道。有海拔一千多米的祁山、禄山，森林覆盖率高达89.1%，负氧离子含量高，森林资源丰富多样。祁禄山作为于都最偏远的一个乡镇之一，这里也有很多赣州人最熟悉的老家模样，依山而建的瓦房老屋在山青水秀之间渐渐老去、渐渐被遗忘。
什么是家？有人说：“有房就有家”，也有人说：“和亲人一起生活的地方就是家”。可对于农村出来的背井离乡的客家人而言，家是旧时土墙黑瓦，是寻常巷陌间燕子的呢喃，是不论经历多少风风雨雨，依然默默等候我们归去的老瓦房。
有一种尊贵，只有中国人才懂，那就是中国传统民居建筑。千百年来，由于不同地区形成了人们不同的生活习惯，中华大地上留下了许多各具特色的建筑。一砖一瓦总关情，一草一木皆是诗。一片青瓦，一缕浓得化不开的乡愁。砖瓦之间浓缩着传统建筑的精髓，沉淀着民间记忆的丰厚底蕴，渗透着中国味道。
江西最偏远的于都县祁禄山镇在三县交界处，森林覆盖率89.1%，瓦房客家人熟悉。拍植物、拍农村、拍老屋、拍古建筑古村镇这些我们身边亲切的存在，生活中的风景无需华丽只需熟悉。欢迎
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