「来源:|监利人杂志ID:JLR」
荆州市人口分布图:洪湖市69.82万,荆州区56.34万
荆州市位于湖北省中南部,是我国著名的国家历史文化名城,年全市GDP总量为.04亿元,是湖北省第四经济强市,同时也是湖北省第四人口大市。根据第七次人口普查结果,荆州市常住人口为.12万人,与第六次人口普查相比减少46.05万人,是湖北省人口减少第二多的市州。
荆州市常住人口中,男性人口为人占50.94%,女性人口为人占49.06%,男女人口比例较为相近;60岁及以上人口为人,占荆州市常住人口的23.69%,是湖北省人口老龄化程度第三高的市州,整体人口结构略偏老龄化。
荆州市总面积1.41万平方千米,下辖2个市辖区(沙市区、荆州区)、4个县级市(石首市、洪湖市、松滋市、监利市)、2个县(公安县、江陵县)共计8个县级行政区,另设有荆州开发区等功能区,以下为荆州市各区县的人口分布及经济发展情况。
监利市常住人口为.08万人,与第六次人口普查相比减少4.19万人,市域面积平方千米,是荆州市面积最大、人口最多的区县。监利市于年6月由原监利县撤县设市而来,是湖北省为数不多的百万人口大县之一,年GDP为.75亿元,经济社会发展水平并不突出,但人口结构较好,撤县设市后一段时间内必将能够实现较大的跨越。
公安县常住人口为74.71万人,洪湖市常住人口为69.82万人,松滋市常住人口为65.48万人,与第六次人口普查相比,公安县减少13.4万人,洪湖市减少12.13万人,松滋市减少11.11万人。松滋市年GDP为.46亿元,仅次于沙市区、荆州区,是荆州市管辖的6个县市中经济实力最强的县市,公安县、洪湖市梯次递减。
洪湖市男女人口比例为52.58:47.42,常住人口性别比高达.86,是荆州市男女比例最悬殊的区县,早已超出合理范围区间;松滋市60岁及以上人口占比高达27.57%,公安县60岁及以上人口占比高达26.85%,是荆州市人口老龄化程度最高的两个区县,人口结构严重老龄化,对于未来的经济社会发展极为不利。
荆州区常住人口为56.34万人,沙市区常住人口为50.49万人,石首市常住人口为47.37万人,与第六次人口普查相比,荆州区增加0.96万人,沙市区增加1.43万人,石首市减少10.33万人。沙市区总面积.75平方千米,年GDP为.77亿元,是荆州市面积最小、经济最强的区县,作为荆州市的中心城区,沙市区也是荆州市最具发展潜力的区县,特别是荆州开发区尤为值得期待。
江陵县常住人口为27.82万人,荆州开发区常住人口为19.01万人,与第六次人口普查相比,江陵县减少5.32万人,荆州开发区增加5.86万人。年江陵县GDP为.05亿元,是荆州市8个行政区中唯一GDP低于亿元的区县,人口老龄化程度也略高。荆州开发区地跨沙市区、江陵县,常住人口接近20万人,作为中部地区的一个功能区,如此的人口规模已经极为可观了,如果未来发展顺利的话,将会成为荆州市经济发展的强大助力。
荆州市9个区县(8个行政区+1个功能区)中,有1个区县常住人口超过万人,3个区县常住人口介于60—万人,3个区县常住人口介于40—60万人,2个区县常住人口介于10—30万人。与第六次人口普查相比,仅有荆州开发区、沙市区、荆州区常住人口为正增长,其余6个县市常住人口均不同程度减少,且有多个县市人口减量超过10万人。
综合来看,荆州市的常住人口呈市区人口增加、县市人口减少的状态,中心城区的人口聚集效应和经济红利正在逐步兑现和强化,但荆州市整体的人口呈巨量流出状态。
对于荆州各区县的人口分布经济发展,你如何看待?
来源:今日头条
内容提要:
这部文集分为三部分:第一部分是荆楚痕屐,第二部分是食撩乡梦,第三部分是飞翔精灵。总的来说,这部文集的质量是比较高的。唯一不足的是,很多题材太“土”,或许不被高大上的专家们所欣赏。但我知道,安先生在这些年,扑在文学上,费了很多心血,结了很多善缘,无论如何,是值得肯定的。
至于书中那些难忘的片段,我愿意再回眸去看:山水之乐,拥有慧心者可以体悟。我觉得,人处世间,犹如白驹之过隙,应该拿有限的光阴去远足一下,赏鉴祖国壮丽山河,那么趣味亦会与庸庸碌碌者不同。一个人的品位决定了一个人的精神高度,一个人的灵魂纯净与否取决于善良的积累,一个人的视野拓展了知识的纵深。自古至今,名垂青史者浩繁如星,然而令我喜爱者寥寥无几。在这“寥寥无几”之中,醉酒狂歌的李太白最受我的青睐(《白兆山上拜李白》)。人生需要经营。同样,美食生活亦需要经营。一样的食材,倘使你不去费心研究怎么弄得好吃,那么可能你永远摸不到美食的门径。做好自己,做好美食。让好吃的草鱼,与那份袅袅不绝的情怀与乡愁永存天地之间(《监利草鱼:捕捞记忆与美食印象》)。其实,白鹇除了可以做菜外,还是观赏性的鸟儿。东晋时,王右军《黄庭》换白鹅,为文坛留下了一段令后人齿颊生香的佳话。而李青莲氏亦向人求过白鹇。其《求白鹇诗》诗云:“请以双白璧,求君双白鹇。白鹇白于锦,白雪耻容颜。照影玉潭里,刷羽琪树间。夜栖寒月静,朝步落花间。我愿得此鸟,玩之作碧山。”李氏重鹇而轻璧,可见他对于白鹇的喜爱之深。唐人萧颖士更是把白鹇比喻成高洁出世的文人。其《白鹇赋》云:“情莽渺以耿洁,貌轩昂以安闲。无训扰之近性,故不惬于人寰。游必海裔,栖必云间。”(《白鹇》)
我不知道安先生腹中有多少卷书,但从他笔下的文字可以看出,学有渊源,字有来历。读他的文字,好像在乡土世界里遨游,但这乡土世界虽“土”,却并不鄙俚;虽“广大”,却并不空旷。我知道,安先生是热爱生活的,不然,他的叙述不会那般温情脉脉(选自胡德才先生为作者文集作的序)。
读者评曰:
以梦为马,烹文煮字。作者的文风是经常变化的,譬如写乡下的一草一木,笔端流云、蕴藉情深;如写树上的一只鸟,寥寥几笔勾勒,下笔如有神助,信手拈来,却又极具文采,极富情趣;写老百姓口中的吃食,仿佛可以闻到香味,可以看见色彩等等。文学不是作者的全部,但却是托起作者人生的基石。古人云:“三日不读书,便觉面目可憎。”诚然,一个人倘若不懂得从艺术的世界里获得欢欣,而一味沉湎于肉欲、物欲,那么这个人至少是枉来了人世。文学的真谛,要细细品咂,让文字成为洗涤灵魂的清洗剂,而不是敲门砖或者青云梯。幸而读友从作者的散文里,看见了越来越清晰的乡土世界。
本书作者为安频,原价,折后价包邮到家。
内容提要
陈友谅年五月初五日出生于湖北省监利县柘木陈家棚。其祖先数代受元朝官吏残酷迫害,生活难以为继,其父乃入赘陈家,若干年后又举家迁回桥市谢家墩。
陈友谅10岁进入因果寺,出家为僧。在一次擂台比武中,陈友谅一举夺魁,受到赏识,初为县吏,后提升为县衙主簿。
年春,陈友谅出于义愤,举拳打死无恶不作的湖霸陈霸天,被官府通缉。由此,率众起义,走上反元复汉的道路。
陈友谅在监利大战七星街、三打周老嘴、血战风泽湖、鏖战三盘棋,使敌人闻风丧胆,“元军屡讨不能平”。
后来,陈友谅在与朱元璋争夺天下的战斗中失败,在鄱阳湖结束了44年的短暂人生,但历史不能以成败论英雄。陈友谅领导的农民战争打击了元朝在湖广、江西和浙江一带的统治,加速了元朝的灭亡和新的王朝——明朝的建立,这一点是毋庸置疑的,他对后世的影响也是相当巨大的。仅在他的家乡监利,有关他的地名就有多个,曾经有36庙、48寺供奉他的塑像,把他当作神,享受着官方和民间的香火祭拜。
本书根据所收集的监利历代民间传说,并结合实地考察陈友谅在故里留下的历史遗迹,综合整理而成,填补史籍留下的陈友谅前31年的空白,力图借此更加丰满他的英雄形象,让历史永远记住这位“江汉精英”“荆楚枭雄”的伟大功绩。
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军事家伍子胥故里:伍家场
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