北京中科白癜风医院诈骗曝光 https://yyk.99.com.cn/fengtai/68389
“板凳定向显灵通,人丁兴旺在族中,管氏宗祠今犹在,芒筒坝人称杨公”。于都宽田的管氏宗祠相传是杨公为管氏家族亲自择卜定向所建,距今已有千年的历史,是杨公留存下来的作品,十分有考察研究价值。前几天和弟子一同前往于都,考察这座有千年历史的杨公仙迹。这座宗祠由于杨公的关系,知名度很高,每年都有很多海内外的风水爱好者前来考察,想要探寻杨公风水的奥秘。笔者也去过多次,还记得第一次去时还是少年,随家中长辈同去,当时场景还历历在目,如今斗转星移,已然作为师者带着徒弟前往,感慨良多。我们现在所看到的这座祠堂并非原祠,因洪水冲塌的缘故,清康熙四十五年,在原址上按原朝向重建,并经嘉庆三年、光绪二十年和近代多次重修。管氏祠堂立向艮山坤向兼寅申,辛水来出午丁口,门楼口测乾水来出丁口。前方横江环抱,后方来龙长缓有力。前有照,后有靠的格局,去水口有关锁。根据大概的统计,管氏家族现今发丁一万多,名符其实的万丁之族。从祠堂后方看前面的朝山从祠堂前面看后方来龙,长缓有力鸟瞰右侧来水口,乾方来水,右水倒左鸟瞰左侧去水口,出午丁口,据说杨公就葬在梅江边的芒筒坝上,后因水流冲击,墓沉入河底,不知去向,芒筒坝也改称为杨公坝岸边的石碑站在祠前看前方梅江和远处朝山,横江环重建的管氏宗祠是砖木结构,风火墙,三厅两井。祠堂门面为三间四柱三檐牌坊式门楼,门额上嵌阴刻“管氏宗祠”石匾,门罩上雕刻八仙和各种花卉图案,门口有一对红色石狮,被称为狮子院。一进祠堂大门便是戏台,这是下厅,往里走是天井,天井两边各有一座供观众看戏的走马楼,中厅和下厅都饰有藻井。中进的大厅上悬挂着一块“继述堂”的匾额,左设“藏经所”,右设“试卜轩”,都是为办学而设。后进的上厅是祖宗堂,神龛上摆放管氏历代祖先的神牌,祖宗堂前面还有两个小祠,左祠是“尚羲祠”为纪念杨公而设,现祠内安放着杨公像,立神位供奉杨公,右祠是“崇功祠”为修祠有功的仲清所设。门口的一对红色石狮子下厅搭建的戏台,上方饰有藻井,彩绘已中厅的继述堂匾额、藻井尚羲祠里供奉的杨公像在古代伦理中,家族观念相当深刻,祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。除了崇宗祀祖之用外,管氏宗祠还是杨公村管氏宗族文化活动的主要场所,每逢家族有大事发生,或者重要的节日,族人就会聚集在祠堂。由于以前娱乐活动很少,请戏班子来唱戏就是村子里的一大乐事了,所以在下厅搭建戏台,方便使用。重视子弟读书家族的祠堂还会附设学校,族人子弟就在这里上学。越是有财势的家族祠堂就越讲究,高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材,已经成为家族光宗耀祖的一种象征了。笔者也曾去考察过的宁都麻田的卢氏宗祠,据说耗资颇多,建设的富丽堂皇。左侧的藏经所,右侧的试卜轩宁都麻田的卢氏宗祠我们三僚也是祠堂众多,无一不取风水俱佳之地,福荫族中子弟,族人受到恩惠发达后就会重修族中的祠堂,维持住好风水。重修后的三僚虎形祠修建祠堂是为了整个家族的发展,所以都会请风水师父来看,寻个风水好地,福泽族人。杨公与这座管氏祠堂之间还有故事流传至今。鸟瞰管氏宗祠管姓人为了纪念杨公,在祠堂内设其神位,享受族人的祭拜,在家族祠堂内另设别姓人的神位,是极为少见的。这和三僚曾家的杨公祠一样,共同供奉着杨公和曾公。笔者:曾庆良,杨公授曾文辿公一脉第三十九代传人。

转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbzl/6279.html