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地图炮既有可能是由历史原因导致的
也有可能只是在频繁地强调差异中引发
总有一些人觉得自己高人一等
觉得别人低人一等
于是就有了矛盾
有时候被看扁的一方并不气馁
宁可变成笑料也想出名
这份苦心也着实可敬
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/谁在主导关东和关西的互怼大战？/
提到日本的「地图炮」
不得不提关东和关西
其实在近代以前
并没有「关西」的概念
只有关东和「近畿」
就像我国古代历朝都会设关卡保护京城一样
日本自公元年（飞鸟时代后期）起
天武天皇设立铃鹿（三重县）、
不破（岐阜县）和爱发（福井县）三道关卡
用以保卫藤原京（今奈良县飞鸟地方）
后来爱发关在平安时代被废止
另设逢坂关（京都府与滋贺县之间）
出了关，就是关东了
也可以叫关外
而在关内
围绕京城所在的「畿内」
形成的就是近畿地方
此后日本历经幕府时代
年明治天皇迁都江户（东京）
从此关东不再是关外
而是有了具体范围
现在所说的关东地方是以东京都为核心
包括周围的琦玉县、群马县、枥木县、
茨城县、千叶县和神奈川县
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相对关东地方
一般相传在镰仓幕府时期（-年）
因幕府设在神奈川（关东）
受将军权力的影响
关西的说法开始出现
这时的关西
指的还是逢坂关以西的整个西日本
直到明治维新以后
关西地方才具体定为以京阪神地区
及三重县、福井县和德岛县沿用至今
由于历史上的政治经济地位不同
关东和关西地地方文化
也产生了不同的特点
以语言为例，关西方言从用词到发音规律
都不同于日语标准语
▽
从饮食上看，关东人爱吃咸
煮菜永远离不开酱油
关西人偏爱淡
怀石料理讲究的就是保留食物的原汁原味
同样是吃荞麦面
关东店里用切得细细的面条
涮在清爽的汤水里
关西的店里却制成又圆又粗地面条
沾着精心熬制的浓厚酱碗
还要分成多个步骤逐次品尝由面到汤的滋味
/关东的荞麦面与近畿的Tsuk面
原料都是荞麦，但制法和汤料截然不同/
实际上排除行政区上的划分
日本人在日常聊天时
所指的关东，主要就是东京
而关西说白了就是代表大阪
习惯了在东京生活，忽然来到大阪
可能会产生明显的不适
东京行人靠左行走，大阪习惯靠右
结伴的乘客在车厢中大声聊天
在日本除了大阪大约很难再见到
发型随意，衣着花哨
和格调偏冷的东京人一比
大阪人的街头打扮
有时让人错觉一步跳上了海滩
/在东京永远不会见到的服装之热带花衬衫/
▽
为什么会这样？
除了纬度偏南、气候更温暖之外
似乎很难再找到一个理由
解释大阪人奔放的性格和打扮
其实这还得从历史上说起
日本是个海岛组成的国家
陆上以山地地形为主
运输很不方便，因此海上运输越发重要
港口的便利就决定了一个地方的繁荣
在上世纪60年代以前
大阪在历史上
始终作为日本最大也是最重要的港口
当年「遣隋使」「遣唐使」
就是从大阪港出发
又从这里踏上故乡的土地
现在去关西旅游的人
可能会想到去京都
吃一顿米其林几星的怀石料理
再去神户吃一顿顶级的牛肉
可在古代的时候
类似的高档美食要在大阪购买材料
大阪人也声称，现如今日本有名的美食
上至怀石料理、日本茶道
下至猪排饭、章鱼烧
都是大阪人发明的
▽
到了近现代，大阪依然维持其商业传统
日本商业发达的代表
地下铁商业街
首先在日本兴建
或许正是因为当地浓厚的商人气息
大阪居民的性格也不同于其他日本人
显得更为豪爽直率
有时候做得过火了
在日本社会中才会显得另类
大阪与东京之间的争端
一般都集中在
「东京人冷漠」和「大阪人鲁莽」上
东京的居民普遍较冷漠
这是东京人自己都承认的
从历史原因来说
江户幕府时期东京居住的武士较多
武士阶级所表现出来的高傲和克制
可以说是东京人冷漠的根源之一
还有一个重要原因
就是现在东京的外地人多
外国人也很多
日本的小老百姓实际上也很单纯
在对外人怀有不信任
但又不知道该怎么判断
外人是否会撒谎的时候
他们干脆选择不交流
此外东京作为国际大都市
做事追求规则和效率
这样经济产出自然就上去了
但人情味也不免削减
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/你说的关西，是哪个关西？/
其实最嫌弃大阪人的绝对不是东京人
恰恰相反
东京人算得上喜欢大阪人
一提到大阪，东京年轻人们首先想起的
就是大阪人的热情豪爽
大阪的喜剧和搞笑艺人
相比之下其实还有些
反感东京冷淡压抑的氛围
真正同大阪人合不来的
实际上正是大阪的「左邻右舍」：京都
及兵库县的首府神户
假如问京阪神三地的人们
是不是关西来的
大阪人会爽快地回答是
神户人会犹犹豫豫的承认
而京都人就会用让步语气
强调自己是京都人
之所以会这样，一言以蔽之
大概就是因为明明文化底蕴高低不同
但京都、神户还是被强行和大阪当成一体
——「关西」
▽
京都人嫌弃大阪人粗鲁，不够体面
日本人从小就熟悉这么一句话：
京の着倒れ、大阪の食い倒れ、神戸の履き倒れ
（京都人穿破产、大阪人吃破产、神户人穿（鞋）破产）
意思就是说京都人对衣着的讲究
大阪人对吃食的讲究
神户人对鞋履的讲究
都可以到不惜代价的地步
这就为京都、神户两地人
追求体面提供了支撑
/近代神户开港以后
作为「时尚之都」广为日本上层人士所向往/
之所以这么重视「面子」
也是因为京都过去作为皇室所在地
上层贵族社会为了与底层民众区分开
自然要用高雅的品味、奢华的享受
才能凸显自己不同凡响
在今天，京都依旧能见到一些稀有姓氏
都是当年的达官贵人的后代
而神户市自近代开港以来
就成为欧美文化和时尚的输入地
吸引了日本上流社会大批的进步人士
此后规模逐渐扩大
现在已取代大阪港成为日本第一大海港
神户近郊的芦屋市
至今还是日本有名的富人聚居地
▽
虽然日本的许多美食源自大阪
但去过的人会发现
现今大阪代表性的美食
只有章鱼丸子和大阪烧
（都是口味较重的便宜面食）
相比之下，京都有格调颇高的怀石料理店
而神户牛肉又闻名世界
大阪的食物看似既不值钱又不健康
跟我们街头的麻辣烫差不多
/章鱼丸子与大阪烧/
也就是说
「大阪人讲究吃」的说法已经过时了
大阪虽然到现在还日本重要的商业城市
GDP仅次于东京
但在各地为了发展旅游业
而加大文化宣传的衬托下
大阪似乎褪色不少
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丧失历史地位的同时
大阪人也被高傲的京都人
和矜持的神户人看扁
原因又是出在言行作风上
以说话为例
日语中往往分为「建前」
（表面上的客套话）
和「本音」
（实际想要表达的意思）
这就使得用日语交流时显得格外婉转
而对客套话的使用
在京都人交谈中表现得尤为突出
大阪人却恰恰相反
在整个日本境内
大阪人说话直率也是出了名的
因此放在相声里也更易产生笑点
相较于日本人整体给人的谦恭、低调的印象
大阪人无论着装还是谈吐都显得张扬
▽
迎来送往、讨价还价是商人的拿手好戏
也是天经地义
但对于「贵客」来说
似乎就嫌粗鄙和厚脸皮
为了招揽一桩生意，摆摊的商人
会直接拉住过路客人
在任何一个国家发生这种事
或许都会吓陌生人一跳
况且这更不符合日本社会
整体崇尚温柔礼貌的作风
然而就是这样的大阪
却逐渐成为了关西的代表城市
与关东的东京相对
这就使得近旁京都和神户感到被抹黑了
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/都市圈内的「独立王国」群马/
说完关西再说回关东
关东说白了就是由
紧密围绕在东京周围的地区组成
与东京相比，其他地方近乎都是乡下
而在其中最不起眼
因此也被迫承受其他地区嘲讽的
大概就是群马县
要问群马有什么？
秋名山九连发卡弯
恐怕比群马这个地名还如雷贯耳
或许这对童年伴随着《头文字D》长大的人来说
还是个挺有吸引力的地方
但对于日本人来说
那是个「鸟不拉屎」的「独立王国」
▽
年群马县在日本47个都道府县中
GDP排名第10，人口排第19
即便如此，它仍然不幸被当作「穷乡僻壤」
原因除了县内以丘陵地形为主之外
根据年日本城市魅力排行
最末位的城市就是群马
群马被当作笑话的理由
重要的一点就是：
「土！实在是土！」
地处东京都市圈
但「群马王国」的居民们远远不同于
都内居民考究的衣着、面貌
甚至连比邻的琦玉也不如
平时也就和枥木比一比
他们以极其朴素的形象示人
▽
无论大姑娘小媳妇
穿着同大妈们也并无明显区别
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县内民众维持朴素打扮的原因
主要是境内不分四季光临
时不时飙到6级以上的大风
因为大风
县民们理智地选择了要温度不要风度
/年群马县全年刮风数据统计/
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年
一部名为《你还是不懂群马》的漫画
在日本境内传播开来
作者以夸大戏谑的笔法介绍群马
在群马也大受欢迎
没想到群马县民们
以近乎自虐的心态阅读之后
竟乐呵呵地表示：
如果不像这样被当成傻瓜画出来
群马大概也无法出名了
参考资料：
1.関西：ウィキペディアフリー百科事典，年7月27日。
2.丛淑媛：《商都门户大阪港》，《现代日本经济》，年第6期。
3.地下街：ウィキペディアフリー百科事典，年9月4日。
4.神戸系ファッション：ウィキペディアフリー百科事典，年6月16日。
5.石辉：《国际港都——神户》，《世界经济文汇》，年第3期。
6.陈岩：《日本人的“里”与“表”》，《日语知识》，年第2期。
7.宫本常一：《田野调查被遗忘的村落》，郑民钦译，北京十月文艺出版社，年1月。
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